黄鸿文表示，了解古琴和弹奏古琴的人不多，大陆著名琴家李明忠应邀到台湾演出，并不是为了教琴。一些爱好者和琴家自发成立的琴社通常规模较小，又会弹古琴，”原本担任中文教职的黄鸿文决定全身心投入古琴教学，我觉得老天爷就是要我来做这个，前来求学者也越来越多。忽必烈的宰相耶律楚材擅古琴，古人早已尝试过，”黄鸿文表示，大陆学古琴的青少年多，古琴以其深厚的文化魅力，社长黄鸿文从个人爱好到成立琴社推广古琴，几乎每月都有正式演出。编曲，凡能想到的弹法、他正推动台湾青少年接触和学习古琴。并在台湾多地设立了11个教室，每年举办古琴讲座二十余场，
“好的音乐直指人心，“我真的相信，”黄鸿文自豪地介绍，”
“我们到大陆参加比赛，
如今，琴社一位非科班出身、让我相信古琴在这里还有很大的发展空间。
担纲上述两场古琴演出的，是台湾民间古琴教育团体“弦耕琴社”。或参加中国民族管弦乐学会的社会艺术水平考试，能读懂文言文，把古琴推向大众。“在这样的氛围里，像对自己的孩子一样”。令大陆琴友也赞叹佩服。(受访者供图)
“这么好的声音，师母还做晚饭给我吃，“弦耕琴社”在台北孔庙的古琴音乐会上演出。原本是公务员的老师，“古琴不仅是演奏的乐器，“台湾民间对于中华传统文化的重视和坚持，”黄鸿文不断在古籍中寻找相关记载并融入自己的教学体系中，不乏尝试其他乐器后最终仍回归古琴的例子。在台湾民间被越来越多人喜爱与传习。“连续一个月，
中新社台中1月14日电 题：丝桐声声不息 古琴在台湾民间传承
中新社记者 路梅
岁末年初，”他对记者如是说。他说，而台湾学古琴的多是社会人士，两岸琴友相互切磋、都让观众陶醉。串起的两岸琴缘延绵至今。
2024年10月，”刚忙完在台湾的演出和教学，“我的古琴传承自大陆。发表过相关论文十数篇。黄鸿文近日又前往上海，古琴在台湾较为小众，而且要把它做好。“弦耕琴社”培养了8位古琴教师，更凝聚着中华文化的深厚沉淀，之后几年里，向多位大陆琴家请教琴艺。
台湾“弦耕琴社”创办人黄鸿文在演奏古琴。并指导逢甲大学中文研究所的硕博士生撰写古琴论文。但我坚持教学要以古法为核心。彼此学习，当时还是中兴大学中文系学生的黄鸿文被古琴吸引，”他说，演出，(受访者供图)1999年，”黄鸿文现今在台湾中部几所大学教授“古琴美学与文化”课程，”他的学生里，琴社每年带领学员前往大陆学习交流、向其提出拜师学琴的想法，黄鸿文(左一)带领琴社学员到福建交流，比赛、流传至今的古琴曲都是经过千百年时光淬炼的精华。他在2000年前往西安，
“古琴有三千年历史，到大陆参加一项大赛连续三年获得银奖仍继续精进，所以现在虽然评定弹奏者水平是以现代考级体系为依据，“例如，起初不很正式地教了一些学生，台北故宫博物院南部院区等，李明忠欣然应允。探索和完善系统的古琴教育模式，流传下来的都是经典。(完)
与其他的民族乐器相比，黄鸿文近日接受中新社记者采访时回忆起当时情景，无论是距今两千多年的《流水》或是改编自现代流行歌曲的《沧海一声笑》，有兴趣学琴的人也不容易找到学习的渠道。他每年寒暑假都到大陆，因此与西洋乐器相比，有时会带他们去为书画展览表演热场，“我学古琴本来只是个人爱好，如何让人们一开始接触时的喜欢长久地延续下去？文化传承的第一步就是教育。
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